本月要读的环境学常识书,是克莱夫·庞廷所著的《绿色世界史》。
见常识 Vol.4 | 《绿色世界史》
复活节岛位于南太平洋,是世界上最远离人居的地方之一,离最近的有人居住的岛屿也有2000公里。1722年,荷兰人第一次登陆时发现岛上居民约有3000人,住在肮脏的芦苇棚子或洞穴中,几乎总在打仗,以敌人作为补充蛋白质的来源。岛上没有树,除了死火山口的湖外没有淡水,所以贪婪的殖民者对这里也就提不起什么征服的兴趣。
但在这个贫困野蛮的落后小岛上,欧洲人却惊奇地发现了600多座巨大的石像,平均高度超过6米。石像怎么看都是高级文明的产物,都不像是眼前这些愚昧食人族的作品。于是因为石像,复活节岛引起了考古学家的极大关注,他们对石像的来历充满好奇,各种假说层出不穷。有说是古南美文明的遗存,有说是沉入海底文明的仅存痕迹,还有说是外星文明的到此一游。
最后随着研究深入,谜底十分简单:石像的作者,是这些落后岛民的祖先们。
大约公元5世纪时,波利尼西亚人乘坐双体独木舟来到了复活节岛,开始岛居生活。岛上没有哺乳动物,岛周围也没有丰富的鱼类资源,外来者靠携带上岛的鸡、猪和狗,还有芋头、白薯和椰子等植物定居下来。很快他们发现除了白薯之外,其他植物都因为太热而生长困难,于是鸡和白薯就成了岛民的主要食物。因为白薯种起来不费事,所以岛民有了大量空闲时间,于是他们开始修石像。
岛民分成不同的部落,但他们的祭祀台都叫“阿胡”,岛上有三百多处,而每一处都有1~15个不等的石像。岛民在复活节岛一端的采石场采石雕刻,然后再运到另一端。单个石像重达数十吨,而岛民们没有轮子没有牛马更没有起重机,所以他们只能用树木作为滚木。
在岛民刚刚上岛的时候,整个岛覆盖着森林,木材似乎取之不尽用之不竭。岛民们砍伐树木用于耕种庄稼、用树木作为做饭的燃料、用树木作为建材搭建房子、用树木制作出海打鱼的独木舟。而最大的需求,就是用树木铺地以作轨道,以便将石像运走立起。
这样砍了一千年的树,到了十六世纪时,树终于被砍完了。岛民们没有木材再来建房、没有木材来造独木舟出海、没有木材来织造打鱼的网——最重要的是由于树木枯竭土地退化,农作物的产量也下降了,大量繁殖鸡成了活下去的唯一方式。而未完工的石像,就横着躺在采石场无人问津。
并不是所有人都愚昧,在森林即将枯竭之前,有识之士就知道:停止砍树是自救的唯一方式。但在部落分治的状态下,你不砍,别的部落就更加疯狂地砍树。你不去砍树,那么在树木灭亡之前,你的部落就会因为缺少资源而被其他部落灭亡。于是树木越少,岛民就越是疯狂地砍树。
于是树木砍完之后,岛民们就被困在地球上远离人居之地,没有独木舟可以逃离。人口从鼎盛时的7000降到3000,战争无处不在,人人都有被他人吃掉的可能。战争的目的之一,就是摧毁敌对部落的石像,毁不掉的也要推倒。到了19世纪30年代,不仅所有的石像都已经倾倒,岛民也已经记不起自己的祖先曾经把文明发展到怎样的程度了。他们既不知道石像是怎么来的,更不知道它们曾经是立着的。
复活节岛的岛民们,曾经凭借岛上的森林和石材,就制造了令后代惊叹的文明。但有限的资源被消耗殆尽之后,他们便无可救药地沦为野蛮状态。他们自身的生存,完全依赖于这个小岛有限的资源。当人口数量增加、资源消耗加剧之时,他们从文明走向野蛮的命运就已经无法挽回。
如同复活节岛一样,地球也只是以有限的资源来支撑越来越庞大的人类社会及其越来越多的需求。如今就像岛民,人类也还没有可行的方式来逃离地球。所以当地球的资源难以为继之时,人类社会的环境,也就再也不会是现在的岁月静好了。
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